Skip to main content

சூரரைப்போற்று


நேற்று சூரரைப்போற்று பார்த்தேன். ‘எயார் டெக்கான்’ நிறுவனர் கோபிநாத்தினுடைய வாழ்க்கையிலிருந்து சில பகுதிகளை உள்வாங்கி அவற்றின் ஈர்ப்பில் உருவானது இந்தப்படம் என்று சொல்லியிருக்கிறார்கள். அதனால் படத்தைப்பார்ப்பவர்கள் இதனை ஒரு உண்மைக்கதை என்று நம்பிவிடக்கூடாது என்பதற்காகச் சில தகவல்கள்.

1. ‘எயார் டெக்கான்’ நிறுவனர் கோபிநாத்தின் முழுப்பெயர் ‘கோரூர் இராமசாமி ஐயங்கார் கோபிநாத்’. கர்நாடகாவில் பிறந்தவர். அவருடைய மனைவி ஒரு பேக்கரி முதலாளி. பேக்கரியின் பெயர் Bun World.
2. கோபிநாத் எட்டு வருடங்கள் ஆர்மியில் இருந்திருக்கிறார். பங்களாதேஷ் யுத்தத்தில் பங்கெடுத்திருக்கிறார்.
3. எண்பதுகளில் கோபிநாத் தன் ஊரில் ஒரு விவசாயப் பண்ணையைப் பராமரித்திருக்கிறார். பின்னர் மோட்டர்சைக்கிள் கொம்பனி டீலர்ஷிப் பண்ணியிருக்கிறார். அதன்பின்னர் ஒரு ஹோட்டலும் நடத்தியிருக்கிறார். வாழ்க்கைமுழுதும் அந்த ஒரு ஐடியாவையே கட்டிப்பிடித்துத் தொங்கவில்லை.
4. 1997 இல் தன் நாற்பத்தாறாவது வயதில் கோபிநாத் ஹெலிகப்டர் சேவை ஒன்றை ஆரம்பிக்கிறார். பின்னர் ஆறு வருடங்கள் கழித்து 2003ல் எயார் டெக்கான் ஆரம்பிக்கப்பட்டது. அப்போது அவர் ஒன்றும் நிதி நெருக்கடியில் இருந்ததாகத் தெரியவில்லை. நான்கே வருடங்களில் அவருடைய நிறுவனம் விஜய் மல்லயாவின் கிங் பிஷரோடு இணைந்துவிட்டது. சூரரைப்போற்று படத்தில் விஜய் மல்லையா பாத்திரமும் வருகிறது. திரைப்படத்தில் மல்லையாவிடம் தன் நிறுவனத்தை விற்க மறுக்கும் காட்சியில் மிக அற்புதமாக சூர்யா நடித்திருப்பார். ஒரு வசனம் மயிர் கூச்செறியும். “You are a socialite, I am a socialist”
5 கோபிநாத் பின்னர் ஒரு சரக்கு விமானசேவையை ஆரம்பித்திருக்கிறார். அதுவும் நிதிச்சிக்கலில் மாட்டி நீதிமன்ற ஆணைப்படி மூடப்பட்டது.
6. கோபிநாத்துக்கு சிவாஜிக்குக் கொடுத்ததுபோல செவாலியே விருது பிரான்ஸ் அரசாங்கத்தால் கொடுக்கப்பட்டிருக்கிறது.
7. கோபிநாத் இரண்டுமுறை தேர்தலில் நின்று தோற்றிருக்கிறார். அண்மைக்காலங்களில் சமூக, அரசியல் கருத்துகளில் ஆப் ஆத்மி கட்சியினுடைய கொள்கைகளோடு ஒத்துப்போகிறார்.
8. கோபிநாத்தினுடைய திருமணம் ஒரு சுயமரியாதைத் திருமணமாகத் தெரியவில்லை. அவர் ஒரு சோசலிஸ்டும் கிடையாது. அவர் தாழ்த்தப்பட்டவர்களுக்காகப் போராடியவராகவோ அல்லது குரல் கொடுத்தவராகவோத் தெரியவில்லை. குறைந்தவிலையில் விமானப்பயணம் என்பது ஒரு வணிக உத்தி. அதனை இணையம் பரவலாகிய காலத்தில் சரியாகப் பயன்படுத்தியவர் கோபிநாத். டாட்டா நனோபோல. இதுவரை சரியாகப் பயன்படுத்தப்படாத சந்தையை பயன்படுத்தும் திறன் இது. ‘Untapped market’ என்பார்கள் இதை. ஒருவிதமான Blue Ocean strategy. முற்றுமுழுதான சந்தையின் கேள்வியைப் பயன்படுத்தி தொழில்செய்யும் முதலாளித்துவ அணுகுமுறை இது.
ஏன் இவற்றைச் சொல்கிறேன் என்றால், நாங்கள் எதையும் ரொமாண்டிசைஸ் பண்ணுவதில் வல்லவர்கள் என்பதைக் குறிப்பிடத்தான். இந்தப்படத்தை அண்ணாமலை, சூரியவம்சம் வகைப்படங்கள்போலவே பார்த்து ரசிக்கவேண்டுமே ஒழிய “குரு”, “The Founder” போன்ற biopic ரகத் திரைப்படங்களோடு ஒப்பிடக்கூடாது. அந்தத் திரைப்படங்கள் அவற்றின் மூலப்பாத்திரங்களின் இயல்பை ஓரளவுக்கு நேர்மையாக வெளிக்கோண்டுவர முயன்றவை. அந்தப்பாத்திரங்களை முழுமையாக நியாயப்படுத்தவும் அவை முனையவில்லை. நிஜம் இதுதான். இந்தியா, அமெரிக்கா போன்ற முதலாளித்துவமும் முறைகேடுகளும் பணத்தாசையும் புரையேறிப்போயிருக்கும் சமூகங்களில் ‘மாறா’ போன்ற பாத்திரங்களின் இருப்பு முளையிலேயே கிள்ளப்பட்டிருக்கும். இங்கிருக்கும் முதலாளிகள் எல்லாம் அம்பானி, ட்றம்ப், ரே கிரொக் போன்று நேர்மையைப் புதைத்துவிட்டு குறுக்குவழிகளிலேயே தொழிலும் சமூக வாழ்விலும் முன்னேறியவர்கள். அப்படியிருந்தால்தான் முன்னேறலாம் என்பதை பொதுவில் பெருமையாகவும் சொல்லிக்கொண்டவர்கள். இன்னமும் சொல்லப்போனால் உலகில் மிக அரிதாகவே பெரும் தொழிலதிபர்கள் சோசலிஸ்டுகளாக இருந்திருக்கிறார்கள். யாராவது அப்படி இருந்திருக்கிறார்களா என்றே எனக்குத் தெரியவில்லை.
எழுத்தாளர் சயந்தன் அடிக்கடி புனைவில் நேர்மை பற்றிச் சொல்வதுண்டு. உண்மைச் சம்பவங்களைப் புனைவில் சேர்க்கும்போது ஆதாரமான விசயங்கள் மாறுபடாமல் இருக்குமாறு பார்த்துக்கொள்ள்வேண்டும் என்பார். உதாரணத்துக்கு ஹேராம் என்கின்ற திரைப்படம் புனைவுதான். ஆனால் அது வரலாற்றோடு ஒட்டி வருகின்ற ஒரு திரைப்படம். படம் என்பதற்காக சாகேத்ராம் காந்தியைச் சுட்டுக்கொள்வதாகப் படத்தை எடுக்கமுடியாது. அல்லது காந்தியை அவர் கொள்கைகளிலிருந்து விலகிய ஒரு வன்முறை விரும்பியாகவும் காட்டமுடியாது. இதுதான் புனைவின் நேர்மை. சூரரைப்போற்று திரைப்படத்தை ஒரு பொழுதுபோக்குக் களியாட்டமாகப் பார்த்து ரசிக்கலாம். அதற்குமேலே வேறொருபுள்ளி இப்படத்துக்குக் கிடையாது.
சொன்னாப்போல, படத்தில மகேஷிண்ட பிரதிகாரம் ‘அபர்ணா முரளி’, ரத்தம்.

Comments

Popular posts from this blog

அயலும் உறவும்

ஊரிலே ஒரு வீடு திருமண நிகழ்வு ஒன்றுக்குத் தயாராகிறது. அந்த வீட்டின் இளைய பெண்ணுக்குத் திருமணம். வீடே திருவிழாக்கோலம் பூணுகிறது. ஒரு திருமண வீட்டின் அமளிகளை நாம் எல்லோருமே அனுபவித்திருப்போம் அல்லவா? அதுவும் நிகழ்வுக்கு முந்தைய சில தினங்கள் அங்கு நடக்கும் ஆயத்தங்கள்தான் உண்மையிலே ஒரு திருமணத்தின் முத்தாய்ப்பான கணங்கள் என்பது என் எண்ணம். சுவர்களுக்குப் பூச்சு அடிப்பது. வீட்டைக் கழுவித்  தரைக்குப்  பிழிந்த தேங்காய்ப்பூ போட்டுப் பாலிஷ் பண்ணுவது. கிணறு இறைப்பது. சுவர்களில் சோடனைகளைத் தொங்கவிடுவது. வெளியே சொக்கட்டான் பந்தல் போடுவது. சவுண்டு சிஸ்டம் ஒன்றை வாடகைக்கு எடுத்து காலையிலிருந்தே கோயில் திருவிழாக்கள்போல பாடல்களை ஒலிக்கவிடுவது. தூக்குக் கணக்கில் விறகுகளையும் பொச்சு மட்டைகளையும் வாங்கி இறக்குவது. பலகாரச்சூட்டுக்கென உறவெல்லாம் கூடுவது. பாத்திரங்களாலும் அடுப்புப்புகையாலும் ஊர் வம்புகளாலும் நிரம்பும் கொல்லைப்புறம். சிறுவர்களின் விளையாட்டுகளால் எழும் புழுதி. முற்றத்தில் சும்மா உட்கார்ந்து பத்திரிகை படித்தும், வெற்றிலை பாக்கு போட்டுக்கொண்டும் அரசியல் பேசும் பெரிசுகள். திருமணத்துக்குத...

மனோ யோகலிங்கம்

சென்ற வாரம் இங்கே மெல்பேர்னில் மனோ யோகலிங்கம் என்ற 23 வயது இளைஞர் தீக்குளித்து உயிரிழந்தார். 2013ம் ஆண்டு தன்னுடைய பன்னிரண்டாவது வயதிலே மனோ தன் குடும்பத்தாரோடு படகிலே வந்து அவுஸ்திரேலியாவில் அகதியாகத் தஞ்சம் புகுகிறார். அவுஸ்திரேலிய அரசாங்கம் ஓராண்டுக்கும் மேலாக மனோவையும் அவருடைய குடும்பத்தையும் தடுப்பு முகாமில் அடைத்துவைத்து, பின்னர் தற்காலிக விசாவிலே அவர்களை மெல்பேர்னிலே வசிப்பதற்கு அனுமதி கொடுக்கிறது. பதின்மூன்று வயது பதின்மத்துச் சிறுவன் இப்போது உள்ளூர் பாடசாலையில் இணைந்துகொள்கிறான். படிக்கிறான். நண்பர்களைத் தேடிக்கொள்கிறான். இந்த நிலத்திலேயே வளர்ந்து பெரியவனாகிறான். ஆயினும் மனோவினதும் அவரது குடும்பத்தினதும் தஞ்சக்கோரிக்கை வழக்குகள் தொடர்ச்சியாக நிராகரிக்கப்பட்டுக்கொண்டிருக்கின்றன. அந்தக்குடும்பத்துக்கான பொது மருத்துவமும் உயர் கல்வி மானியமும் மறுக்கப்படுகிறது. ஒரு தசாப்தம் கடந்து அரசாங்கங்கள் மாறினாலும் காட்சி மாறவில்லை. தவிர நிலைமை இன்னமும் மோசமாகிக்கொண்டே இருந்தது. ஈற்றில் மறுபடியும் இலங்கைக்குத் திருப்பி அனுப்பப்படுவோம் என்ற அச்சத்தில் மனோ யோகலிங்கத்தின் இந்தத் தீக்குளிப்புச் சம...

"என் கொல்லைப்புறத்துக் காதலிகள்" பற்றி இளங்குமரன்

யாழ்ப்பாண மக்களின் வாழ்க்கை போருடனும் துயருடனும் கடந்தது என்று எல்லோரும் அறிந்ததுதான், கதைகளும் ஏராளம். ஆனால் ஜே.கே தனது சொந்த அனுபவங்களின் ஊடே காட்டும் தொண்ணூறுகளின் யாழ் வாழ்க்கை மிக அழகானது, இயல்பானது. இன்னல்கள் கடந்த ஜன்னல் காற்று அந்த வாழ்க்கை. அந்த வாழ்வுணர்வு யாழில் வாழ்ந்தவர்களுக்கு தெரியும்(வாழ்பவன் நான், சற்றுப் பின்னே பிறந்துவிட்டேன், சில அனுபவங்களை இழந்தும் விட்டேன்). • ஒவ்வொரு அத்தியாயமும் ஒவ்வொரு சுளை, ஒவ்வொரு சுளையும் தனிச்சுவை. அவ்வப்போது தூறும் குண்டுமழையில் நனையாமல் பதுங்கும் பங்கர்கள், பங்கருக்குள்ளும் பய(ம்)பக்தியுடன் வைக்கும் பிள்ளையார் படம். அவரின் தம்பி முருகனைக்காண என விழாக்கோலம் பூண்ட நல்லூர் போய், வள்ளி, தெய்வானையையே தேடித் திரியும் உள்ளூர் முருகன்கள். விளையாட்டுப்பொருட்கள், ஜஸ்கிரீம், கச்சான் என கடைக்கண் கடைத்தெருப்பக்கமே இருக்க சுற்றித்திரியும் சின்னன்கள். தெருவெல்லாம் தெய்வம்கொண்ட கோயில்கள், பரீட்சை பயத்தில் அத்தனை கோயில்களுக்கும் போடும் கும்பிடுகள். எந்தப் பக்கம் பந்து போட்டாலும் நேரே மட்டும் அடிக்க கற்றுக்கொடுக்கும் ஒழுங்கை கிரிக்கட்டுகள். பாடசாலைகளுக்கிட...