Skip to main content

ஶ்ரீரங்கத்து தேவதைகள்


காலையிலிருந்து “ஶ்ரீரங்கத்து தேவதைகள்” வாசித்துக்கொண்டிருக்கிறேன். முப்பது வருடங்களுக்கு முன்னர் வாசித்த புத்தகம். இப்போது மீண்டும் வாசிக்கையில் கதைகள் எல்லாவற்றையும் மறந்துவிட்டேன் என்று தெரிகிறது. ஆனால் அவற்றின் ஆதார விசயங்களை மறக்கவில்லை. இச்சிறுகதைகளின் மூலப் பாத்திரமான ரங்கராஜனின் வயதுதான் அப்போது எனக்கும். கிட்டத்தட்ட அந்தப் பதின்மத்துச் சிறுவனின் குணமும்தான் எனக்கு. எல்லாவற்றிலும் கூர்ந்த அவதானிப்பு இருக்கும். ஆனால் எதனையும்
முன்னின்று செய்வதில்லை. என் கொல்லைப்புறத்துக் காதலிகளில் வருகின்ற பல கதைகளில் வரும் குமரனிடம் ஶ்ரீரங்கத்து தேவதைகளின் ரங்கராஜன் எட்டிப்பார்ப்பது தற்செயல் அல்ல.

கடந்த சில வருடங்களாக தமிழில் வாசித்தவை எல்லாமே மண்டையைக் காயவைக்கும் கதைகளே. ஆங்கிலத்தில் அப்படியல்ல. ஆங்கில இலக்கியத்தில் சமகாலத்தில் மிகவும் கொண்டாடப்படும் கதைகள்கூட எளிமையான வடிவமைப்பையே கொண்டிருப்பவை. மண்டைகாய வைக்கும் கதைகள்வீது விமர்சனம் ஏதும் கிடையாது. கதைக்குத் தேவை. எழுதுகிறார்கள். ஆனால் அதுதான் இலக்கியம் என்றொரு மாயை பொல்லாதது. மனிதர்களுடைய நுண்ணுணர்வுகளை அற்புதமாக விவரிக்கக்கூடிய அலிஸ் மன்றோவின் கதைகள்கூட மிக எளிமையான நடையில்தான் இருப்பதுண்டு. ஶ்ரீரங்கத்து தேவதைகளின் எளிமையும் அதன் ஒருவிதமான சின்னப்பிள்ளைத்தன்மையும் விட்டேற்றிக்குணமும்தான் இன்றைக்கும் அதனை உயிர்ப்பாக வைத்திருக்கிறது என்று நினைக்கிறேன்.
இக் கதைகளில் வருகின்ற “நாம் ஐவர்” சங்கம் பற்றி யோசித்துப்பார்க்கிறேன். நாங்களும் ஒரு நான்கைந்துபேர் இந்த வேலை பார்த்திருக்கிறோம். சுஜாதா சண்முகநாதன் மிஸ்ஸிடம் கிளாஸ் போயிருப்பாரென்றால் அங்கேயே தனியாக ஒரு “குமாரசாமித் தெரு தேவதைகள்” எனப் புத்தகம் போட்டிருப்பார் என்று தோன்றுகிறது. இக்கதைகளில் வருகின்ற பாட்டியும் ரங்கராஜனின் தங்கை வத்சலாவும் அற்புதமான பாத்திரங்கள்.
ஒரு கதையில், கோபாலன் கல்கி இதழுக்குள் அவன் மல்லிகாவுக்கு எழுதிய காதல் கடிதத்தை ஒளித்துவைத்ததை அறியாத ரங்கராஜன் அதனை அப்படியே கொண்டுபோய் மல்லிகாவிடம் கொடுத்துவிட்டான். கடிதத்தை எழுதியது ரங்கராஜன் என்று தவறாக நினைத்து அவள் அவனைத் தந்தையிடம் போட்டுக்கொடுத்துவிட்டாள். தந்தை முறைப்பாடு வைக்க ரங்கராஜனின் பாட்டியிடம் வருகிறார்.
“உங்க பேரன் பண்ணியிருக்கிற காரியத்தைச் சொல்லிவிட்டுப் போகலாம்னு வந்தேன்.”
“என்ன பண்ணிட்டான்? சாதுவாச்சே அவன்?”
“சாதுவா? இத படிங்கோ. லெட்டர் எழுதியிருக்கான். கடுதாசி. என் பொண்ணுக்குக் காதல் கடுதாசி”
“உங்க பொண்ணுன்னா எந்தப்பொண்ணு? மரவை மரவையா வீடு நிறையப் பொண்ணு வெச்சிண்டிருக்கே”
இது சுஜாதா. இப்படி நூறு விசயங்கள் மிக மெலிதான கேலியுமாக ஆழமான அரசியலுமாக நூல் முழுதும் இருக்கிறது. முப்பது வருடங்களுக்கு முன்னர் விளங்காத சில விசயங்கள் இப்போது விளங்குகிறது. அவை எல்லாவற்றையும் தவிர்த்து இப்படியொரு தொகுப்பை இன்று வாசிக்கும்போதும் ரீபிரெஷிங்காக இருக்கிறது. ரீபிரெஷிங்குக்கு ஒரு அழகான தமிழைத் தேடிப்பார்த்தேன். கிடைக்கவில்லை.
சுஜாதாவின்மீதான தமிழ் இலக்கியச் சூழலின் இருட்டடிப்பு கவலைக்கிடமானது. கடந்த முப்பது நாட்கள் சென்னை புத்தகச்சந்தை தன்முனைப்பு ஆரவாரங்களுக்கு நடுவில் சுஜாதா என்ற எழுத்தாளர் சௌகரியமாகக் காணமலாக்கப்பட்டார் என்றே தோன்றுகிறது. அதிலும் நானறிந்து சுஜாதா வாசகராக இருந்த சிலர் இப்போது எழுத்தாளராகி சிறு வெளிச்சம் அடைந்தவுடன் தீடீரென்று சுஜாதாவா, அவள் ஒரு தொடர்கதையில் மிக ஆழமான நடிப்பை வெளிப்படுத்தியிருப்பார் என்று பேட்டிகொடுக்கும் நிலைக்குப் போய்விட்டார்கள். அப்படியெல்லாம் மிதிக்கத்தேவையில்லை. வாசிப்பின்வழி அவரோடு முரண்படலாம். அவர் எழுதியது பலதை நிராகரிக்கலாம். அதற்காக நகரம் எல்லாம் சிறுகதையே இல்லை என்றால் நரகம்தான் கடைசியில்.
இன்று மெல்பேர்ன் வாசகர் வட்டக்கூட்டத்தில் ஶ்ரீரங்கத்து தேவதைகளை எடுத்துப் பேசுகிறோம். சென்ற முறை செந்தில் ஜெகன்னாதனின் “மழைக்கண்”. ஶ்ரீரங்கத்து தேவதைகளை வாசித்துக்கொண்டிருக்கும்போது சித்திரைத் தெருவுக்குப் பதிலாக பழைய பூங்கா வீதியும் றக்கா ரோட்டும் இங்கிலிஷ் கொன்வெண்ட் அழகிகளும் யாழ்ப்பாணத்துக் கிரிக்கட் ஆட்டங்களும் என் அம்மா தனக்கென வைத்துக்கொண்ட அறங்களும்தான் ஞாபகம் வருகிறது. சண்முகநாதன் மிஸ் வீட்டு பொமனேரியனை அவருடைய மகள் கூப்பிடும்போது வகுப்பிலிருந்த அத்தனை பெடியளும் இளையராஜா கோரஸ்போல கூட்டுச்சேர்ந்து கூப்பிட்டது ஞாபகம் வருகிறது. றக்கா றோட்டுக் கோகிலவாணிக்கு ஜூட் அண்ணா வயசுப் பெடியள்முதல் எனக்கு இரண்டு வயது இளையவர்கள்வரை வட்டம்போட்டது ஞாபகம் வருகிறது. கோகிலவாணிக்கு ரஞ்சன் கொடுத்த கடிதத்தை அவள் கலட்டிச் சந்தியில் வைத்துக் கிழித்துப்போட்டதும் அந்த சம்பவத்தைக் கொண்டாடும்முகமாக நான் நண்பர்கள் அனைவருக்கும் ஐந்து ரூபாய்க்குக் கச்சான் பக்கெற் வாங்கிக்கொடுத்ததும் ஞாபகம் வருகிறது. இத்தனைக்கும் ராதிகாவுக்கு நான் யார் என்றுகூடத் தெரியாது. ஆனால் ரஞ்சனை அவள் கிழித்துப்போட்டாள். அதுதான் முக்கியம். அந்த ராதிகா ஈற்றில் யாரைத் திருமணம் முடித்தாள் என்றும் இப்போது அவள் நிலை என்ன என்றும் இரண்டு மணிநேரமாக கௌரியோடு பேசிக்கொண்டிருக்கையில் ஜீவியும் மதியும் நம்மை முறைத்துப்பார்த்ததும் ஞாபகம் வருகிறது.
இதை எழுதுகையில் வரிக்கொருதரம் வந்த, அவள் பெயர் கோகிலவாணியா ராதிகாவா என்ற ஞாபகக் குழப்பம் எனக்கு வயது நாற்பத்து மூன்று ஆகிவிட்டது என்கிறது.

Comments

Popular posts from this blog

அயலும் உறவும்

ஊரிலே ஒரு வீடு திருமண நிகழ்வு ஒன்றுக்குத் தயாராகிறது. அந்த வீட்டின் இளைய பெண்ணுக்குத் திருமணம். வீடே திருவிழாக்கோலம் பூணுகிறது. ஒரு திருமண வீட்டின் அமளிகளை நாம் எல்லோருமே அனுபவித்திருப்போம் அல்லவா? அதுவும் நிகழ்வுக்கு முந்தைய சில தினங்கள் அங்கு நடக்கும் ஆயத்தங்கள்தான் உண்மையிலே ஒரு திருமணத்தின் முத்தாய்ப்பான கணங்கள் என்பது என் எண்ணம். சுவர்களுக்குப் பூச்சு அடிப்பது. வீட்டைக் கழுவித்  தரைக்குப்  பிழிந்த தேங்காய்ப்பூ போட்டுப் பாலிஷ் பண்ணுவது. கிணறு இறைப்பது. சுவர்களில் சோடனைகளைத் தொங்கவிடுவது. வெளியே சொக்கட்டான் பந்தல் போடுவது. சவுண்டு சிஸ்டம் ஒன்றை வாடகைக்கு எடுத்து காலையிலிருந்தே கோயில் திருவிழாக்கள்போல பாடல்களை ஒலிக்கவிடுவது. தூக்குக் கணக்கில் விறகுகளையும் பொச்சு மட்டைகளையும் வாங்கி இறக்குவது. பலகாரச்சூட்டுக்கென உறவெல்லாம் கூடுவது. பாத்திரங்களாலும் அடுப்புப்புகையாலும் ஊர் வம்புகளாலும் நிரம்பும் கொல்லைப்புறம். சிறுவர்களின் விளையாட்டுகளால் எழும் புழுதி. முற்றத்தில் சும்மா உட்கார்ந்து பத்திரிகை படித்தும், வெற்றிலை பாக்கு போட்டுக்கொண்டும் அரசியல் பேசும் பெரிசுகள். திருமணத்துக்குத...

மனோ யோகலிங்கம்

சென்ற வாரம் இங்கே மெல்பேர்னில் மனோ யோகலிங்கம் என்ற 23 வயது இளைஞர் தீக்குளித்து உயிரிழந்தார். 2013ம் ஆண்டு தன்னுடைய பன்னிரண்டாவது வயதிலே மனோ தன் குடும்பத்தாரோடு படகிலே வந்து அவுஸ்திரேலியாவில் அகதியாகத் தஞ்சம் புகுகிறார். அவுஸ்திரேலிய அரசாங்கம் ஓராண்டுக்கும் மேலாக மனோவையும் அவருடைய குடும்பத்தையும் தடுப்பு முகாமில் அடைத்துவைத்து, பின்னர் தற்காலிக விசாவிலே அவர்களை மெல்பேர்னிலே வசிப்பதற்கு அனுமதி கொடுக்கிறது. பதின்மூன்று வயது பதின்மத்துச் சிறுவன் இப்போது உள்ளூர் பாடசாலையில் இணைந்துகொள்கிறான். படிக்கிறான். நண்பர்களைத் தேடிக்கொள்கிறான். இந்த நிலத்திலேயே வளர்ந்து பெரியவனாகிறான். ஆயினும் மனோவினதும் அவரது குடும்பத்தினதும் தஞ்சக்கோரிக்கை வழக்குகள் தொடர்ச்சியாக நிராகரிக்கப்பட்டுக்கொண்டிருக்கின்றன. அந்தக்குடும்பத்துக்கான பொது மருத்துவமும் உயர் கல்வி மானியமும் மறுக்கப்படுகிறது. ஒரு தசாப்தம் கடந்து அரசாங்கங்கள் மாறினாலும் காட்சி மாறவில்லை. தவிர நிலைமை இன்னமும் மோசமாகிக்கொண்டே இருந்தது. ஈற்றில் மறுபடியும் இலங்கைக்குத் திருப்பி அனுப்பப்படுவோம் என்ற அச்சத்தில் மனோ யோகலிங்கத்தின் இந்தத் தீக்குளிப்புச் சம...

"என் கொல்லைப்புறத்துக் காதலிகள்" பற்றி இளங்குமரன்

யாழ்ப்பாண மக்களின் வாழ்க்கை போருடனும் துயருடனும் கடந்தது என்று எல்லோரும் அறிந்ததுதான், கதைகளும் ஏராளம். ஆனால் ஜே.கே தனது சொந்த அனுபவங்களின் ஊடே காட்டும் தொண்ணூறுகளின் யாழ் வாழ்க்கை மிக அழகானது, இயல்பானது. இன்னல்கள் கடந்த ஜன்னல் காற்று அந்த வாழ்க்கை. அந்த வாழ்வுணர்வு யாழில் வாழ்ந்தவர்களுக்கு தெரியும்(வாழ்பவன் நான், சற்றுப் பின்னே பிறந்துவிட்டேன், சில அனுபவங்களை இழந்தும் விட்டேன்). • ஒவ்வொரு அத்தியாயமும் ஒவ்வொரு சுளை, ஒவ்வொரு சுளையும் தனிச்சுவை. அவ்வப்போது தூறும் குண்டுமழையில் நனையாமல் பதுங்கும் பங்கர்கள், பங்கருக்குள்ளும் பய(ம்)பக்தியுடன் வைக்கும் பிள்ளையார் படம். அவரின் தம்பி முருகனைக்காண என விழாக்கோலம் பூண்ட நல்லூர் போய், வள்ளி, தெய்வானையையே தேடித் திரியும் உள்ளூர் முருகன்கள். விளையாட்டுப்பொருட்கள், ஜஸ்கிரீம், கச்சான் என கடைக்கண் கடைத்தெருப்பக்கமே இருக்க சுற்றித்திரியும் சின்னன்கள். தெருவெல்லாம் தெய்வம்கொண்ட கோயில்கள், பரீட்சை பயத்தில் அத்தனை கோயில்களுக்கும் போடும் கும்பிடுகள். எந்தப் பக்கம் பந்து போட்டாலும் நேரே மட்டும் அடிக்க கற்றுக்கொடுக்கும் ஒழுங்கை கிரிக்கட்டுகள். பாடசாலைகளுக்கிட...